La escritora italiana Andrea Marcologo, en su artículo en Liberation, tomó una postura clara hacia Grecia, hablando de la devolución de tres fragmentos de mármol del templo del Partenón por parte del Vaticano.
En su artículo publicado con motivo de la Fiesta del Libro de París en el diario francés Liberation, escribe:
«París, Copenhague, Würzburg, Karlsruhe y especialmente Londres son las ciudades donde aún hoy la gente suspira por los fragmentos del Partenón robados de Grecia».
El autor se refiere a un reciente Decisión del Vaticano devolver tres fragmentos de mármol a Grecia, así como a la solicitud de Grecia de devolver las esculturas de mármol del Partenón. Markologo recuerda el poema «profético» de Lord Byron «La maldición de Atenea» y señala que algunos países finalmente decidieron reaccionar.
Por ejemplo, Italia, que devolvió al Museo de la Acrópolis parte del zoóforo oriental, que se conservó en el Museo Arqueológico de Palermo hasta 2022, donde, por circunstancias poco claras, recaló a principios del siglo XIX. Destaca que donde la política no tiene —o no quiere tener— medios legales (porque las obras de arte del Estado son inalienables y de ningún modo transferibles), ahí está la religión:
«El Papa Francisco ha dicho que quiere corregir una injusticia que ha durado más de 200 años, una postura que ha sido bien recibida por Lina Mendoni, Ministra de Cultura griega».
El reverendo Papamikrulis, en representación de la Arquidiócesis de Atenas, dijo que el gesto cura parcialmente algunas heridas del pasado:
«Cuando los cristianos trabajan juntos, pueden generar resultados y juntos encontrar soluciones prácticas a problemas a largo plazo e históricamente no resueltos».
El autor del artículo señala escribe CNN Grecia que la devolución de los tres fragmentos a Grecia se realizó en el contexto de una donación de la Iglesia Católica a la Iglesia Ortodoxa, y no como una devolución de un estado a otro. El Papa ofreció las esculturas al arzobispo Hieronymus II, quien a su vez decidió donarlas al Museo de la Acrópolis, señala.
Marcologo también menciona que la metopa y un fragmento del friso del Partenón aún se exhiben en el Louvre, traídos a Francia por el conde Choiseul-Gouffier, embajador de la Gran Puerta Otomana durante el Imperio Napoleónico. Luego se refiere a la historia de Lord Elgin y cómo removió el mármol, enfatizando que en quince años el Partenón, que tiene una historia de 2500 años, ha sufrido y se ha derrumbado como nunca antes.
Llamando terrible esperar y, peor aún, dejar de esperar, enfatiza que los griegos continúan esperando la restauración de los mármoles. Y agrega:
“Me pregunto si esto no es una maldición geográfica, el destino, todo el Sur debería ser humillado por un norteño, quienquiera que sea. Las razones por las que se oponen al regreso del mármol a Grecia en los dos últimos siglos son exactamente las mismas que hoy están presentes en el debate sobre la restauración de obras de arte africanas. Les hemos hecho un servicio, los griegos deberían agradecernos: esta ha sido durante mucho tiempo la posición de Inglaterra y Occidente en relación con sus reproches, acompañados de sorpresa por esta falta de gratitud. Incluso hoy, Inglaterra se niega a considerar devolver sus antigüedades a Grecia”.
Andrea Marcologo concluye:
“Después de todo, toda Europa, todos le robamos algo a Grecia: ya fueran sus ideas, a partir de las cuales forjamos nuestras raíces occidentales, o los mármoles del Partenón, no importa. Algún día tendremos que aprender a pagar nuestra deuda con Atenas».
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