Toma de la democracia

La división perceptible de la nación (en el sentido de la identidad atemporal de la cultura y el pueblo griegos) se hace evidente en todos los aspectos de la vida política cotidiana en relación con un estado extranjero, que es literalmente tratado como un cuerpo extraño, en términos de su Rol institucional como timón y respeto a la soberanía nacional de nuestra Patria.

Es obvio que nuestros funcionarios gubernamentales en su conjunto expresan un odio inmenso arbitrario y reverso por todo lo griego (lengua, historia, cultura, educación) y actúan como portavoces no nacionales de la clase dominante de la globalización, ignorando por completo los problemas agudos e ilimitados de realidad viva y actual.

Así lo puso de manifiesto la celebración de la supuesta restauración de la democracia, que parecía más un chabacano artificio estético y práctico de los «desenfrenados» nuevos ricos que un supuesto homenaje institucional a la supuesta restauración del parlamentarismo.

Una percepción tan moderna (es decir, de los políticos actuales) de la democracia no le otorga el estatus que le corresponde como un concepto político abierto a la evolución eterna y orientado a soluciones de mejora con sacrificios integrales por parte de los ciudadanos y los políticos como ejemplo. Pero por el contrario, la versión que prevalece es que la democracia de una casta privilegiada, nombrada desde arriba, es una herramienta y un trampolín indecoroso, con la ayuda de la cual los jornaleros de los departamentos pueden ocupar instituciones y puestos clave del Estado.

El enemigo de la democracia es la violencia institucional ya veces el golpe de Estado, la arbitrariedad de las instituciones del Estado contra el pueblo y la nación, que es el fenómeno más común y constante de nuestros días, y en todos los sentidos.

El enemigo del estado actual es, directa e inequívocamente, la nación y el pueblo, a pesar de que la constitución establece los conceptos capitales antes señalados para sentar las bases de un estado democrático de facto, que se forma en el tiempo sobre la base de la soberanía del pueblo, y no del desprecio italiano por él.

Hoy, en efecto, el pueblo es tratado como intelectualmente ignorante o, en su defecto, como una masa acuosa intelectualmente castrada, que, desorientada del pensamiento crítico, se vuelve irreversible y causalmente fácilmente manipulable por la clase dirigente de la élite institucional.

La mencionada mentalidad dolorosa y peligrosa, a saber, que el Estado es patrocinado por una cierta casta de personas que son desafiantemente indiferentes y poco profundizan en los problemas de vida de la nación, el pueblo y la sociedad. Nos dimos cuenta de esto durante el evento solemne por la restauración de la democracia, que se llevó a cabo en presencia del pueblo y en un momento en que Grecia estaba en medio de una conflagración de fuego.

La ceguera de esta rica «secta» de funcionarios gubernamentales ante la realidad actual, su adhesión miope e intransigente a los dictados del nuevo orden mundial establecido, y su ingenuidad estructural sólo provocan disgusto y justificada indignación en la opinión pública, que observa pasivamente cómo estos designados de origen griego definen el «bosque y la leña», el destino y el curso de nuestro estado.

Esta fiesta, basada en la doctrina del «pan y el circo», contenía todos los componentes del programa de los cosmopolitas que están a la caza de la soberanía nacional y se precipitan hacia la disolución precipitada de la identidad nacional, la erradicación de la conciencia nacional para reemplazarla con el establecimiento de un mundo neutral religioso, neutral étnico y neutral racial. Esto no se desprende necesariamente de los invitados al evento por la restauración del estado, quienes no solo no responden a la institución de la democracia multifacética, sino que tampoco tienen nada que ver con la vida política o pública, sino que simplemente llevan el valioso estatus de la comunidad “LGBT+” o, más aún, de extranjeros.

En otras palabras, ¿qué predica el estado esclavizado griego contra la nación, qué hace contra el pueblo griego, pero lo hace en secreto, en connivencia con los mecanismos primarios de la nueva era que se avecina?

Los enemigos ya están a las puertas y se han establecido por la puerta trasera, poniendo una bomba corrosiva integral en los cimientos de nuestra Patria, con la ayuda del estigma de epilépticos y filócratas desmoralizantes, introduciendo nuevas costumbres en nuestra sociedad.

A modo de digresión, potencialmente podemos plantear el problema de que nos deslizamos hacia una era nihilista, donde el tipo de hombre representativo, decadencia y decadencia decadente de esta decadencia es el charokopos, es decir, el “último hombre”, el mutante consumidor moderno. hombre que, estando atónito y de luto, no logra romper con los clichés de las asociaciones egoístas dirigidas a los líderes políticos corruptos de su sistema para liberarse de la distopía actual del utidianismo político.

Sobre el autor: Charalambos V Katsivardas, abogado del Alto Consejo de Estado (Tribunal Supremo) de Grecia.

La opinión del autor puede no reflejar la opinión de los editores.



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