19.03.2024

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Porque tanto "negadores" en la masacre de Buchan

El historiador Alexander Fridman explica por qué hay tantos «negadores de Bucha» de habla rusa, incluso entre aquellos que han vivido en Occidente durante mucho tiempo.

en las paginas DW Alexander Fridman expresa su opinión sobre si es posible llegar a quienes siguen creyendo en la propaganda. Él cree que, muy probablemente, durante la guerra no será posible cambiar su forma de pensar.

En abril de 2022, Europa tiene un nuevo «lugar de la memoria»: en la ciudad ucraniana Bucha cerca de Kiev, más de trescientos civiles se convirtieron en víctimas de las tropas rusas, según datos ucranianos. El mundo aún tiene que conocer toda la verdad sobre los hechos que allí ocurrieron, pero ya hoy se sabe que en Europa tuvo lugar un crimen que parecía imposible en el siglo XXI y recuerda las trágicas páginas de la historia del siglo XX.

En los primeros días de abril, los medios de comunicación se llenaron de fotos y videos de la escena, que fueron muy comentados. Los políticos estaban haciendo ruido declaracionesamenazada con un sin precedentes sanciones y prometió apoyo a Ucrania. En este contexto, un prorruso reunión en la que participaron unas 900 personas.

Oficialmente, la protesta estaba dirigida contra la «discriminación» de la población de habla rusa en Alemania a causa de la guerra en Ucrania. De hecho, fue una acción de apoyo al presidente ruso y su «operación especial». Esta acción causó un gran revuelo en Alemania y más allá. Andriy Melnyk, el embajador de Ucrania en Alemania, lo calificó como un «mitin vergonzoso», y la prensa alemana comenzó a usar este término en todas las publicaciones. Involuntariamente, escribe el historiador, surgen varias preguntas a la vez:

«¿Los participantes del rally automovilístico de Berlín bajo banderas rusas y soviéticas no notaron la masacre en Bucha? ¿No querían notarlo? «Escenificación», y luego completamente al revés, declarando a los ucranianos como criminales y asesinos, y al ejército ruso. personal y el Estado ruso como «víctimas de una vil provocación»?

En busca de una respuesta a ellos, los periodistas de las publicaciones alemanas hablaron con los participantes del rally de motor. Sus respuestas contienen una amplia gama de reacciones: desde la ignorancia y la negación hasta la transmisión de la narrativa de la propaganda rusa.

En la acción prorrusa participó una variedad de personas: hombres y mujeres de todas las edades, a veces con niños; nativos de Alemania simpatizantes de Putin sin «raíces rusas»; inmigrantes no solo de Rusia, sino también de otras repúblicas de la antigua URSS. Estos últimos llevan muchas décadas viviendo en Alemania, se enteran de lo que sucede en su tierra natal con la ayuda de los medios de comunicación y su conocimiento del idioma ruso a veces deja mucho que desear.

Pasaron una parte significativa de sus vidas en la Alemania democrática, donde la superación y el estudio del pasado nazi es una rutina diaria. Pero los valores de la ley fundamental de Alemania han pasado por su conciencia, son atraídos por el régimen de Vladimir Putin, que desató una guerra sangrienta en Europa. Y dado que estas personas, más de un mes después del comienzo de la guerra, a pesar de los horrores de Bucha, Kharkov, Chernigov y Mariupol, siguen siendo leales a Putin, entonces, ¿qué se puede esperar de los partidarios de la guerra en Bielorrusia y Rusia, que no no tener amplio acceso a información objetiva. Quienes viven desde hace décadas bajo una dura dictadura y propaganda.

La «carrera de autos vergonzosa» en Berlín está lejos de ser un caso especial. Refleja un fenómeno que está muy extendido en Rusia y se observa más allá de sus fronteras. Aprovechando la ausencia de una cultura democrática entre una parte importante de la población, los propagandistas rusos han logrado difundir teorías de la conspiración, narrativas radicales antiucranianas y antioccidentales. El resultado es una deshumanización de su audiencia. Bajo la influencia de esta propaganda se encuentra cierta parte de la población de Bielorrusia, así como parte de la población de habla rusa de los países occidentales.

La admiración por Putin, la exaltación de Rusia y la percepción del «Occidente colectivo» como un «enemigo jurado» se han convertido en parte de la identidad y la base de la cosmovisión de decenas de millones de personas. Las sanciones sin precedentes y el aislamiento internacional han llevado a la consolidación de una sociedad que se siente amenazada desde el exterior. Se considera una víctima potencial de Occidente, permaneciendo indiferente ante el sufrimiento de Ucrania.

Un análisis imparcial de fotos y videos de Bucha plantea una amenaza para esta visión del mundo, obliga a buscar respuestas a preguntas desagradables para muchos: ¿cómo se puede apoyar la guerra rusa contra Ucrania después de lo que sucedió cerca de Kiev? ¿Qué «desnazificación» llevaron a cabo los militares rusos en Bucha? ¿Y quiénes, después de todo esto, son los propios «desnazificadores»? Sin embargo, estas preguntas pueden dejarse de lado. Buchu se puede imaginar como la violencia inevitable en la guerra, firmando su propia bancarrota moral. Pero de ninguna manera todos los partidarios de la «operación especial» están listos para optar por una opción tan radical.

Hay otra salida, mucho más sencilla: seguir creyendo en la propaganda, que siempre tiene respuestas sencillas a las preguntas más difíciles. Como, por ejemplo, el Representante Permanente de Rusia ante la ONU. Vasily Nebenzya cree que la idea misma de que «los militares rusos eran capaces de tal cosa» es inaceptable.

¿Es posible llegar a los negadores de Buchi y cambiar su forma de pensar? Durante la guerra, lo más probable es que no. La experiencia histórica sugiere que llevará décadas entender y comprender la tragedia. Por ejemplo, en Turquía, la negación del genocidio armenio durante la Primera Guerra Mundial es parte de la ideología estatal, los negadores del Holocausto se encuentran en todos los países del mundo y en Rusia, el encubrimiento del estalinismo se ha convertido en una rutina diaria. Sí, y en Serbia todavía hay bastantes personas que no reconocen e incluso no justifican la ejecución de 8.000 civiles en Bosnia Srebrenica en julio de 1995. Desafortunadamente, ahora es el momento de los negadores de Buchi.

Autor: Alexander Friedman, historiador, miembro asociado de la Universidad Humboldt de Berlín.

Deutsche Welle advierte que la opinión del autor puede no coincidir con la opinión de los editores. The Athens News también advierte que este artículo es la opinión del historiador Alexander Fridman, que puede no coincidir con la opinión de los editores.



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