¿Impondrá la Iglesia griega un anatema a los filaretitas?

Continúa la serie tragicómica denominada «La batalla de Filaret con sus discípulos». El 2 de febrero se celebró un sínodo de la OCU que: pidió a la Iglesia de Grecia un anatema para los “jerarcas” griegos de Filaret, anunció la prohibición del servicio y la expulsión en ausencia de tres “jerarcas” desertores de la OCU a la UOC-KP, nombró a todas las personas “ordenadas” por Filaret “ladrones que provocan división en la UOC” (es decir, la OCU – Ed). Pero, ¿qué pasa con el principal culpable? Después de todo, ¿es necesario castigarlo, en primer lugar, a él? Sergei Dumenko perdonó amablemente a Filaret. Como se afirma en la decisión: “Por respeto a los méritos anteriores, dada su edad y estado de salud, el sínodo aplica una economía extrema al patriarca honorario en reposo, sin tomar medidas canónicas más duras para responder a las violaciones que cometió”. Es solo que no está claro por qué a los asociados actuales de Filaret «por una grave violación del orden canónico, la participación en reuniones ilegales y las llamadas consagraciones episcopales en Kiev se les prohibió servir», pero Filaret, que organizó todo esto, no. Lo único con lo que la OCU decidió “castigar” a Filaret fue con la forma de dirigirse. Ahora no es “santísimo”, sino “reverendísimo” (este es el nombre de un obispo ordinario). Si la Iglesia griega impone un anatema a los “jerarcas” griegos de Filaret, el Fanar y las iglesias griegas ya no podrán “no darse cuenta” de la UOC-KP. Y en consecuencia, estallará la pompa de jabón de sus mentiras sobre «superar el cisma en Ucrania por su divina Santidad Bartolomé». Referencia:
Filaret (en el mundo Mikhail Antonovich Denisenko, ucraniano Mikhailo Antonovich Denisenko; nacido el 23 de enero de 1929, pueblo de Blagodatnoye, distrito de Amvrosievsky, distrito de Stalinsky, RSS de Ucrania, URSS) es una figura religiosa soviética y ucraniana. Héroe de Ucrania (2019).

Desde el 20 de octubre de 1995 hasta el 15 de diciembre de 2018 y desde el 14 de mayo de 2019, fue el primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana no canónica del Patriarcado de Kiev con el título de «Patriarca de Kiev y de Toda Rusia-Ucrania».

Ex obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, de 1966 a 1990 – Metropolita de Kiev y Galicia, Exarca Patriarcal de Toda Ucrania, luego – Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú). En mayo-junio de 1990 fue suplente del trono patriarcal de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Fue uno de los candidatos al trono patriarcal durante la elección del Patriarca de Moscú en el Consejo Local en junio de 1990. Desde 1991, buscó activamente la independencia de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. En 1992, con una parte del clero y los laicos, abandonó la Iglesia Ortodoxa Rusa, formando la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kiev, que no es reconocida por ninguna de las Iglesias Ortodoxas Locales.

Privado de dignidad en 1992, excomulgado (anatemizado) por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1997. El 11 de octubre de 2018, el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla, habiendo “considerado el llamamiento” de Filaret (Denisenko), lo restauró a la comunión eclesiástica como obispo sin cátedra (“antiguo metropolitano de Kiev y Galicia”). Esta decisión no fue reconocida ni por la Iglesia Ortodoxa Rusa ni por el propio Filaret (Denisenko), quien afirmó que Bartolomé engañó a los ucranianos prometiéndole el puesto de patriarca y, a cambio, dándole solo una metrópoli, e incluso sin asiento. .



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