28.03.2024

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Es hora de dar una evaluación teológica de las acciones de Phanar, – Patriarca Kirill

El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa explicó las metas y objetivos de la conferencia, que inició su labor en Moscú el 16 de septiembre.

Lo que se necesita es un análisis teológico de lo que está sucediendo hoy en la ortodoxia ecuménica. El Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia dijo al inaugurar la conferencia «Ortodoxia mundial: primacía y conciliaridad a la luz de la doctrina ortodoxa», informa «Patriarchia.ru»

Destacó que las tendencias eclesiológicas promovidas por Fanar, que antes habían suscitado inquietudes, hoy han recibido un desarrollo real y ya han causado un daño significativo a la relación de las Iglesias. Una violación especialmente peligrosa y grave del orden canónico fue la invasión del Patriarcado de Constantinopla al territorio de otra Iglesia local: Ucrania.

“Esta invasión realmente puede tener consecuencias desastrosas que podrían destruir las relaciones entre las Iglesias locales”, señaló el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa. – Mientras tanto, en la historia de la Iglesia a menudo ha habido casos en los que situaciones de crisis han impulsado una comprensión más profunda de la doctrina y varios aspectos prácticos de la vida de la iglesia. Estoy convencido de que necesitamos un análisis teológico de lo que está sucediendo hoy en la ortodoxia ecuménica «.

Al respecto, el Patriarca explicó cómo ve las metas y objetivos de esta conferencia.

Primero, es necesario analizar y ver las razones eclesiológicas de la crisis actual. En su opinión, “es necesario correlacionar el entendimiento de primacía y conciliaridad, que hoy articula Constantinopla, con el entendimiento primordial consagrado en la Tradición de la Iglesia. Esto es lo más importante: podemos probar la falacia de la posición de Constantinopla sólo correlacionando esta posición actual con lo que siempre ha tenido lugar en la Iglesia Ortodoxa en términos de darse cuenta del papel y la importancia de la primera «.

En segundo lugar, «es necesario evaluar, teológica y canónicamente, aquellos actos que resultan de una mala interpretación del primado». Para ello, es importante considerar cuidadosamente, entre otras cosas, el contexto político de la «concesión de la autocefalia» a la OCU – «la estructura cismática con la que el Patriarca de Constantinopla intentó reemplazar a la verdadera Iglesia Ortodoxa Ucraniana».

En tercer lugar, el análisis de los problemas que han surgido debe realizarse en el contexto de la historia de la Iglesia, ya que «de la relación de las Iglesias locales ortodoxas en el pasado, de su posición en un estado particular, se pueden aprender lecciones que será útil en nuestro tiempo «.

“Finalmente, es importante comprender una vez más lo que significa el cisma de la iglesia y cómo las iglesias locales deben reaccionar ante él. ¿Está permitido entrar en oración y comunión eucarística con cismáticos? ¿Qué consecuencias canónicas conlleva tal introducción? ¿Se puede considerar una autoridad eclesiástica legítima que violó el sistema de la iglesia a través de la concelebración con cismáticos y personas auto-ordenadas que no tienen consagración canónica?

Por supuesto, los cánones de la iglesia dan respuestas bastante completas a todas estas preguntas. Pero, ¿cómo aplicar estos cánones en la práctica? ¿Qué significan exactamente en la situación actual? ¿Dónde están los límites de la oikonomia y dónde debería comenzar la acrivia? Espero que los participantes de esta conferencia también reflexionen sobre este tema ”, explicó el Patriarca.

Es importante que no solo los jerarcas de las Iglesias, sino también los representantes de la comunidad teológica académica de diferentes países que también participan en la conferencia, den una valoración de los intentos de legalizar el cisma, agregó.

“Espero que se escuche su voz donde el cisma se está ensanchando y profundizando hoy. Tratemos de detenerlo con esfuerzos conjuntos, para que, según las palabras de San Basilio el Grande, “para traer de nuevo a la unidad de la Iglesia, tantas partes divididas entre sí”, resumió el Primado de la Federación de Rusia. Iglesia Ortodoxa.

AOJ





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