15 de agosto Asunción de la Santísima Virgen María

La Fiesta de la Dormición del Santísimo Theotokos conmemora el día del fin de la vida terrenal de la Madre de Dios. En Grecia es una de las principales fiestas cristianas, también llamada «Semana Santa de verano».

La festividad pertenece a las doce, es decir, las doce festividades cristianas más importantes. Está precedido por un ayuno de asunción bastante estricto.

La palabra «dormición» significa un final pacífico. En este día, los cristianos celebran la ascensión de la Madre de Dios al cielo y la reunificación con Dios.

Según cuenta la leyenda, tres días antes de la muerte de la Madre de Dios, apareció el Arcángel Gabriel y le advirtió sobre la transición a la vida celestial, que debería tener lugar muy pronto, y, como señal de confirmación de su presencia y la veracidad de lo dicho, le obsequió con una rama de palma.

El día señalado, los apóstoles, que predicaron en diferentes países, se reunieron milagrosamente en Jerusalén para despedirse y realizar el entierro de la Madre de Dios. Y Jesucristo mismo, acompañado de las almas de los justos, ángeles y arcángeles, descendió a la tierra y llevó el cuerpo y el alma de la Madre de Dios al cielo.

La fe cristiana ve la muerte como una prueba por la que todos deben pasar para pasar a la vida eterna. Por lo tanto, la iglesia llama a este día exactamente la Dormición, y no la muerte. Por lo tanto, la Dormición de la Madre de Dios se considera una fiesta y no un motivo de tristeza, porque la Madre de Dios se reunió con su hijo.

Historia y significado de las vacaciones.

Después de la Ascensión del Señor, la Madre de Dios quedó al cuidado del Apóstol Juan el Teólogo, a quien Jesucristo le legó para cuidarla como a su propia madre.

Para los discípulos más cercanos de Jesucristo y todos los creyentes, ella fue un consuelo y edificación. Los apóstoles anotaron todo lo que la Madre de Dios contaba sobre su vida y sobre la vida de su hijo.

Una vez, cuando la Santísima María estaba rezando en el Monte de los Olivos, el Arcángel Gabriel se le apareció con una rama de dátil del paraíso en sus manos y le trajo la noticia de que en tres días su vida terrenal terminaría y el Señor la llevaría consigo. . La Madre de Dios estaba encantada con esta noticia: se dio cuenta de que podía encontrarse con su hijo.

Después de la muerte de la Madre de Dios, los apóstoles enterraron su cuerpo en Getsemaní. A la ceremonia asistieron todos menos el apóstol Tomás. Al tercer día, cuando Tomás llegó al monte de los Olivos, quiso ver su tumba. Estaba abierto, pero el cuerpo de la Madre de Dios ya no estaba en él, solo el sudario yacía allí.

Esa misma noche, la Madre de Dios se apareció a los apóstoles, rodeada de ángeles y dijo: «¡Alégrate! Yo estoy siempre con ustedes todos los días y siempre seré su libro de oraciones ante Dios».

Tradición y observancia del ayuno

Según la tradición de la iglesia, la fiesta de la Dormición del Santísimo Theotokos está precedida por el ayuno, cuyos cimientos se establecieron en el siglo VII. Inicialmente, se dividió en dos períodos: antes de la fiesta de la Transfiguración del Señor y antes de la fiesta de la Asunción de la Theotokos. Ambos en el siglo X se combinaron en uno solo, que incluye 14 días y comienza el 1 de agosto.

Como durante cualquier ayuno ortodoxo, durante el Ayuno de la Asunción, es importante no solo la abstinencia corporal, sino también la abstinencia espiritual, es decir, uno debe tratar de no permitirse el entretenimiento ruidoso.

Según los estatutos de la iglesia, en estos días la severidad de la comida es la misma que en la Gran Cuaresma, es decir, la carne y los productos lácteos, los huevos están excluidos y el pescado solo está permitido en la fiesta de la Transfiguración del Señor.

Según algunos estatutos monásticos, se prescribe:

los lunes, miércoles y viernes: alimentación en seco; los martes y jueves: comida hervida sin aceite vegetal; El aceite y el vino están permitidos los sábados y domingos.

En la fiesta de la Dormición de la Santísima Theotokos el 15 de agosto, si cae en miércoles o viernes, se permite el pescado y el ayuno se pospone para el día siguiente. Si cae en otros días de la semana, entonces no hay ayuno.

Los días de ayuno, el 15 de agosto, en horario de tarde en las iglesias (excepto los domingos), se llevan a cabo los servicios: «Μικρός και ο Μέγας Παρακλητικός Κανών εις την Υπεραιίαν Θεοτόκακαν» y «Θεοτόκορα»





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